第68章 八纮一宇塔

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和民族的侵略与压迫。

  追溯历史，为了纪念神武天皇即位2600周年，日国政府决定在神武天皇起源地九州岛上的宫崎县建造一座名为“八纮一宇塔”的纪念碑。

  这座塔的建设始于1938年，至1940年竣工。

  在塔的四周，分别放置了“荒御魂”、“和御魂”、“幸御魂”、“奇御魂”四尊神像，这些神像都是日国传统的神道教的神灵，被认为是保护日国的护国神灵。

  塔基由377块石头构成，这些石头是由当时日国陆军在亚洲各地的军队所“贡献”的。

  令人痛心的是，其中238块石头是从华国掠夺而来，包括长城砖、泰山石、庐山石、南京中山陵、黄鹤楼、明故宫等地的石材，有的还刻有华国的神兽麒麟。

  这些石头上都刻有日国军队的编号和标志。

  二战战败后，因为西方世界的睁一只眼闭一只眼，日国不顾各国拆除的意愿，就这么堂而皇之的留下了这座塔，就像一个烂疮一样一直告诫着日国人军国主义的存在，告诫他们他们未来应该追求的“方向”。也在向着世界展示“本性难移”四个字的真谛。

  面对华国的爱国人士对于日国八纮一宇塔内基石的质疑，日国政府也是一贯的搪塞佯装但是并不采取行动。

  这翻来覆去的行为，世界民众也并不眼盲心瞎，可是日国人并不在意，他们还在不停的狡辩。

  如今，日国政府围绕着八纮一宇塔建造起了所谓的“和平公园”，试图将这座塔重新包装，塑造成一个象征与各国友好的信物。

  但对于楚帆来说，这座塔的真实面目是无法改变的。

  在楚帆眼中，这座塔的存在甚至比靖国神社更加令人憎恶，因为它是对历史的篡改，它更是一座镇塔，镇压着日国先祖、魔神之魂，更是妄图对华国气运进行压制。

  第三个关键词“火”，在楚帆的心中激起了一股强烈的情绪。

  在他的思绪中，“火”或许代表着紧迫的威胁，

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