第494章 开熙三十七年（特鸣谢书友 20213214 的2张月票！）

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年五两至几十两不等。

    技术学院的出现，一改大周之前农业社会的技术靠“父子相传”、“师徒相授”的缓慢，步入了“集中传授、批量培养”的商业社会阶段。

    经过几年的办学后，有十多所教学优良、学生毕业后就业好的民间学院，在上百家学院中脱颖而出。

    在欢快的过年氛围中，时光匆匆而逝。

    过年这些天里，柴宗训一直在犹豫是否确定要狠心不纳没藏流云入宫，不由想起了北魏胡太后之事。

    北魏太祖拓跋圭在“淝水之战”后不久，复建代国。后经“参合坡之战”屠灭慕容垂后燕主力，建“大魏”，史称北魏。

    为免后宫干政，鲜卑出身的拓跋圭定下祖制：“子贵母死”，只要是孩儿立为太子的后妃，必须处死。

    北魏社稷传了百年，到宣武帝时，此制却出现了变数，以致最终动摇了社稷。

    胡仙真，安定临泾人，司徒胡国珍之女，母亲皇甫氏。

    胡氏的姑姑做尼姑，很能讲解佛理。宣武帝在位初年，胡氏的姑姑常进入宫廷讲授。

    过了几年，她暗示左右的人称说胡氏的容貌德行，宣武帝听说后，就召进后宫做承华世妇。    

    当时的北魏政权，奉行“子贵母死”制度，儿子立为太子，母亲就要处死。而在宫廷之中，妃嫔们相互祈求祝祷，都希望生诸王、公主，不希望生太子。

    仅胡氏常对姬夫人等说：

    “天子怎可独独没有儿子，为什么畏惧自己的死而使皇家不养育嫡长子呢？”

    等到胡氏怀上身孕，与她同列的妃嫔们还因旧例为她恐惧，劝她想办法打掉。

    胡氏拿定主意不动摇，半夜一个人发誓说：“但愿所怀的是男孩，按次序将成为长子，儿子生下我被处死，我也在所不辞。”

    公元510年（永平三年）三月十四日，胡氏宣光殿生下皇子元诩，被升为充华。

    在这之前，宣武帝频繁地夭折皇子，自认为年纪已大，特别加以谨慎照料。为元诩选乳母保姆，都选取良家善养男

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