第505章 大周五大奴族（特鸣谢书友 晚风拂孤舟 的二张月票！）

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圣旨，传至北冥各州府后，当地龙骧驻军立即奉命行事，传谕各室韦部落。

    大部室韦部落畏于大周攻灭百国的盖世兵威，选择了投诚，忍辱偷生；少部分室韦部落不甘于族灭，乃奋起反抗。

    然而在大周军的攻打之下，室韦人毫无抗手。

    经各地龙骧驻军半年多平叛后，屠北冥各地室韦部落二十余个、五十余万人，室韦乃彻底平定。

    女真、室韦两族尽皆打散分配给汉人为奴后，其民族性遂逐渐消亡，后被周人称之为“女真奴”、“室韦奴”，与“高丽婢”、“昆仑奴”、“星星婢”，并称大周五大奴婢种族。

    直到八百多年后的周宪宗时期，大周帝国推行君主立宪制后，才彻底废除奴婢制，此四大奴婢种族之人得以归为大周国民。

    柴宗训看罢捷报大喜，当即传旨嘉奖全军，休整三日。

    五月十六日傍晚，柴宗训与怡贵妃周女英、舒贵妃耶律和古典在临时行在后院，共进晚膳。

    闲聊片刻后，耶律和古典笑道：

    “陛下，今日臣妾才真正明白陛下对臣妾的厚爱，相比起女真、室韦两族来说，陛下对臣妾的契丹族，当真是宽仁厚爱许多！”

    柴宗训笑道：

    “爱妃说得是一方面，当年辽太祖耶律阿保机能不废治下汉人衣冠，也是一方面。

    女真、室韦皆野蛮落后民族，只知靠武力屠戮异族，对人类文明没有半点益处、而只有害处，朕没有杀光两族，已是秉持“上天有好生之德”的理念。”

    周女英笑道：

    ““天子之怒，伏尸百万”。臣妾从来想过陛下发起怒来，如此可怕的。    

    看来陛下对李国公优待，乃是看在他诗词俱佳、文采风流了。”

    柴宗训笑道：

    “那是当然。

    诗词曲赋乃文明之文字凝炼，一个诗词发达的社会，其制度自然不会差了。

    若是野蛮匪类统治的社会，必致社会道德沦丧，秩序混乱，为利

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